【考古学】邪馬台国はどこにあったのか？

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２チャンネルより
１：出世ウホφ ★：2010/10/11(月) 00:37:40 ID:???0
邪馬台国（やまたいこく）は九州か近畿か－。吉野ヶ里（よしのがり）
遺跡（佐賀県吉野ヶ里町）と、 ３世紀前半の国内最大規模の大型
建物跡が見つかった纒向（まきむく）遺跡（奈良県桜井市）の
発掘関係者らが一堂に会して議論するフォーラムが１０日、
吉野ヶ里歴史公園で開かれた。両遺跡の発掘に携わった考古学者が、
公開の場で議論を交わすのは初めて。

「吉野ヶ里ｖｓ纒向」と題したパネルディスカッションには、
吉野ヶ里遺跡の発掘に携わった高島忠平・旭学園理事長、
七田忠昭・佐賀県教委参事ら九州説の考古学者と、近畿説の
石野博信・兵庫県立考古学博物館館長、
橋本輝彦・桜井市埋蔵文化財センター係長が参加した。

ソース；
産経新聞
http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/101010/acd1010101956007-n1.htm
画像　邪馬台国九州説、近畿説の考古学者らが議論を交わした
パネルディスカッション＝１０日、佐賀県吉野ケ里
2 ：出世ウホφ ★：2010/10/11(月) 00:37:54 ID:???0
七田氏は「吉野ヶ里の構造は、土塁の上に柵（さく）を設けた
環壕があるなど、 魏志倭人伝（ぎしわじんでん）の記述通りだ」と主張。
これに対し橋本氏は「纒向は４つの大型建物が方位を軸にして建つなど、
卑弥呼が女王となった倭連合国の首都であったと考えている。
倭人伝にある楼館跡も発掘が進めば出てくるだろう」と反論した。

また、近畿説の根拠のひとつとなっている三角縁神獣鏡（さんかく
ぶちしんじゅうきょう）について 玉城一枝・奈良芸術短大講師は
「魏の皇帝から卑弥呼（ひみこ）に贈られたとする人もいるが、
鏡の文様などから中国の工房で作られたとは、とても思えない」と述べた。

橋本氏は「“敵地”でやりにくかった」と苦笑しつつ
「邪馬台国という夢のある話を伝えることができてよかった」と語った。（おわり）



3 ：名無しさん＠十一周年：2010/10/11(月) 00:38:50 ID:bjRKARS50
考古学なんか捏造だらけの世界だからつまらない。


4 ：名無しさん＠十一周年：2010/10/11(月) 00:40:28 ID:GiT7bFWk0
その後の歴史を見ても、どう考えても機内以外にありえないよな


5 ：名無しさん＠十一周年：2010/10/11(月) 00:40:57 ID:Q9lpARil0
邪馬台国が畿内にあったことは既に考古学会では定説になっている。
にもかかわらず、「マーケティング」的な視点から九州説と畿内説という
対立軸を温存して大衆向けの文化講演や雑誌特集を生きながらえさせる
ことによって、考古学者が露出できる市場を創出し続けているのである。

このような「世論に媚びる」傾向は日本の考古学会の伝統的な悪弊で、
同じことを韓国相手にもやって韓国に媚びまくった結果、日本の古代に
関する学説を曲げなければならないところまで追い込まれたのである。


6 ：名無しさん＠十一周年：2010/10/11(月) 00:41:03 ID:EWIvtjRQO
宮城県仙台市


7 ：名無しさん＠十一周年：2010/10/11(月) 00:41:31 ID:dPEOVbHa0
近畿としても纒向ではないな。


8 ：名無しさん＠十一周年：2010/10/11(月) 00:42:44 ID:ZCTJaSLs0
邪馬台国の漢字の意味は何なのだろう？


9 ：名無しさん＠十一周年：2010/10/11(月) 00:42:45 ID:DVDZ6FZP0
心のなかに